Música recomiendo: Drexler Al otro lado del río (primero apagar música de fondo, baja un poco)


Hacia un NUEVO paradigma de CIVILIDAD !!!!!

lunes, 31 de marzo de 2008

Se desinfla Pascualama, SE INFLA la Lucha

viernes 28 de marzo de 2008

Pascua Lama se desinfla: no todo lo que brilla es oro

Aún falta el acuerdo entre Chile y Argentina sobre el tema tributario, tampoco están los permisos sectoriales que la compañía tiene pendientes a ambos lados de la cordillera, y sus costos se han triplicado. El proyecto de Barrick partió como caballo inglés pero se ha convertido en un arma de especulación del negocio minero a nivel internacional, según los ecologistas.
Por Claudia Urquieta Chavarría

El tiempo es oro. Y en el caso del megaproyecto minero de Pascua Lama, de la canadiense Barrick Gold, el dicho popular se ajusta literalmente: luego de 8 años de presentar su primer estudio de impacto ambiental, que contemplaba una inversión de US $ 950 millones, la cifra ha aumentado 252%, tanto por las demoras, las presiones inflacionarias, así como por cambios al diseño.

Actualmente el monto se empina sobre los US $ 2.400 millones, y el panorama no es para nada alentador. La principal piedra de tope de la iniciativa se centra en la polémica decisión sobre el tema tributario, que aún no ha sido zanjado y que tiene para rato. Sobretodo porque se marcaría un precedente en futuros negocios mineros con Argentina. La posición chilena apunta a que se tribute en porcentaje al mineral que se extraiga: 80 por ciento en Chile versus 20 por ciento de Argentina. En cambio, desde el país vecino apuestan por un repartición 50-50.La falta de acuerdo, hecha por tierra el deseo de la trasnacional de iniciar la producción de oro en 2010, ya que para lograrlo deberían haber empezado las obras en 2007. Sólo la construcción de la mina se demora en 3 años. De hecho, como explican en el diario De Cuyo, la declaración de impacto ambiental (DIA) trasandina obtenida en 2006 tiene una vigencia de dos años, y ésta vence en diciembre. Si de aquí a esa fecha no se han iniciado las obras, habría que iniciar el proceso otra vez.

Efecto dominó

Paralelamente existe demora para el proyecto ubicado en la Región de Atacama, en el límite entre Chile y Argentina, en al menos tres permisos sectoriales en el país trasandino. Estos tienen que ver con el lugar donde se depositarán todos los desechos asociados a la extracción del mineral, los derechos de agua y el abastecimiento eléctrico.En Chile también hay permisos pendientes, especialmente en la Dirección General de Aguas (DGA), que entre otros puntos contempla la aprobación del plan de monitoreo a los glaciares Toro 1, Toro 2 y Esperanza que se le exigió a la compañía, y que está siendo revisado por la entidad dependiente del Ministerio de Obras Públicas (MOP).En el caso del Servicio Nacional de Geología y Minería (Sernageomin), aún no tienen noticias por parte de Barrick sobre la ingeniería de detalle sobre seguridad minera, a pesar de que su visto bueno es clave. Sin él simplemente no pueden tocar la mina. En general, la aprobación de este permiso tarda entre 3 y 6 meses, y en casos excepcionales ha alcanzado incluso los 3 años.El motivo de este atraso por parte de la compañía se debería a los permisos pendientes desde Argentina, lo que podría provocar cambios en el diseño. A la larga esto redundaría en más trabajo y tiempo perdidos, porque implicaría presentar un nuevo plan. En suma, un efecto dominó que cada vez entrampa más el inicio del polémico proyecto.

En tribunales Otro "pendiente" que se relaciona con el proyecto, pero al que Barrick le ha bajado el perfil, es la demanda relativa al supuesto engaño en la compra por parte de la transnacional de concesiones mineras que rodean la mina de Pascua Lama y que afectan a un particular.Los argumentos de la defensa del afectado, a cargo del abogado Hernán Montealegre, se centran que habría obtenido US $ 20 por unas 8.600 hectáreas, lo que no constituiría una venta en términos legales, por no tratarse de "un precio serio", y en ese sentido la compraventa debería ser declarada nula."Un fallo favorable implica perder las enormes riquezas de estas concesiones mineras, que en la práctica podrían ser un segundo Pascua Lama", explica Montealegre. Pero además, también podría afectar el proyecto en sí, ya que tendría serios problemas de acceso a la zona, versión que ha sido desmentida por la empresa.Luego de un largo periplo la causa se encuentra en el 14 Juzgado Civil de Santiago a la espera de que se dicte sentencia, aunque no hay señales de cuándo se materializará.

Como caballito inglés

La partida de caballito inglés de Pascua Lama ha ido perdiendo fuerza. Al menos así lo percibe Lucio Cuenca, director del Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales (OLCA), "Barrick usa Pascua Lama como un arma de especulación en su negocio minero a nivel internacional, a pesar de que sus costos se han triplicado". Según el ambientalista, la iniciativa se ha ido "desinflando", y de hecho "a diferencia de cuando se inició el proyecto, hoy le bajan el perfil".

domingo, 30 de marzo de 2008

Nuevos Bríos por Pascualama

A 2 AÑOS DE APROBADO EL PROYECTO PASCUA LAMA.

El Movimiento Ciudadano APL le invita al Desayuno con Medios de Comunicación este se realizará:

Día : Martes 1º de Abril Hora : 09:30 se ruega puntualidad
Lugar : Centro Arte Alameda ubicado en :Alameda # 139.
Fonos : (56-2) 6648842 Fax: 6648821


En esta oportunidad se abordará desde diversos aspectos el proyecto de emprendimiento minero Pascua Lama, que a 2 años de aprobado por parte de la autoridad se mantiene detenido. Para conversar respecto a este tema contamos con:

Julián Alcayaga autor del Libro " El Exilio del Cóndor" quien ha profundizado la investigación del Tratado Minero.

Hugo Gutiérrez connotado defensor de Derechos Humanos y uno de los derechos fundamentales para la vida es el acceso al Agua.

Marcel Claude economista abordando la política de apertura económica del país, la real generación de empleo por parte de este tipo de proyectos.

Mario Aballay antropólogo parte del equipo que realizó el Diagnóstico Sociocultural de la Etnia Diaguita.

Hermana Inés García Huidobro de la Congregación de Religiosas del Sagrado Corazón de Jesús, miembro de la CONFERRE. La iglesia Católica y Presbiteriana ha dado un fuerte apoyo en la defensa del Agua.
Representantes de la Comunidad Diaguita Huascoaltina
Representantes del mundo de las artes y la cultura que manifiestan su interés y sensibilidad frente al proyecto:
Daniel Muñoz Actor de Teatro, Cine y TV.
Jorge Campos Conocido Creador y Músico, que ha desarrollado una permanente defensa de DDHH, vinculado con los Pueblo Originarios.

Contando con su asistencia, atentamente.

Movimiento Ciudadano A.P.L.
Contacto: Verónica Soto fono: 08-3713039

sábado, 29 de marzo de 2008

Alegría, estamos luchando .....

Mx de maravillosas imágenes



Y la canción alegría

El Siglo - 180 días en Huelga .....

Sindicato de Trabajadores de El Siglo Declaración al cumplir 180 días en huelga El uno de abril se cumplen 180 días de iniciada la huelga de los trabajadores del semanario El Siglo. Seis meses de una movilización que pudo haberse evitado, primero, reconociendo nuestra organización sindical, acogiendo nuestras peticiones y negociando una salida apropiada para todos. Pero pudo más la soberbia de la empresa y sus dueños, determinados a no tolerar nuestra existencia y menos aceptar nuestra demanda de contar con un contrato colectivo, reajuste salarial y mejorar las condiciones materiales de trabajo. Calificaron nuestra organización y peticiones, como una operación política en contra del Partido Comunista, propietario de El Siglo. De ajuste de cuentas entre algunos de nosotros, militantes del partido, con la dirección central debido a diferencias políticas. En ese afán, la empresa y sus dueños han actuado como todos los empleadores a la hora de enfrentar a sus trabajadores organizados: mintiendo, descalificando y utilizando la ley hecha a medida de los empresarios para aplastar a los trabajadores. Los dueños de la empresa cantaron victoria tras el fallo de la Corte Suprema, del 28 de enero pasado, que aceptó su apelación por dos recursos de protección contra la Dirección del Trabajo, rechazados antes por la Corte de Apelaciones de Santiago. La Suprema falló como lo viene haciendo hace tiempo, en favor de la empresa y contra el órgano fiscalizador, con lo que entrampó el conflicto sin dirimir nada de fondo. Sólo anuló la multa aplicada contra la empresa por no escriturar los contratos de Julio Oliva, editor general, Jorge Zúñiga, reportero gráfico y Raúl Blanchet, periodista, pero dejó en statu quo la condición de los trabajadores y su relación con la empresa. No sancionó que fueran trabajadores a honorarios los tres objetados por Editorial Siglo XXI, sólo tuvo en consideración este argumento suyo para detener el proceso de negociación colectiva, pero no para ponerle término, como tampoco a la huelga. Tanto es así, que no hemos sido informados oficialmente de ninguna medida al respecto por parte de la Dirección del Trabajo y, consultados los funcionarios que llevan el caso, reconocen no contar un claro dictamen judicial que ordene las medidas que debieran adoptar. La Suprema más bien señaló que era la justicia laboral la única que podía determinar si todos quienes constituimos el sindicato éramos trabajadores dependientes de la empresa al momento de hacerlo y, a partir de ese dato, validar o no el proceso de negociación iniciado el 10 de agosto de 2007. Pero la empresa y la dirección central del Partido Comunista creyeron llegada la hora de un resonante triunfo y enviaron un mensaje a los "vencidos": Como luego del fallo de la Corte Suprema el sindicato ya no existía, cada trabajador afiliado a éste debía acercarse individualmente a la empresa y negociar su forma de término del conflicto. Con ello pretendió mostrar una disposición de vencedor generoso para superar la situación. Es lo que se ha informado a los militantes y a la opinión pública. Lo cierto es que el conflicto no ha terminado. Todavía quedan importantes aspectos legales que resolver, por lo que los tres trabajadores objetados por la empresa, quienes laboramos en El Siglo por 18, 10 y 8 años respectivamente, hemos recurrido al 6º Tribunal del Trabajo para que sea él, de acuerdo a lo dictaminado por la Corte Suprema, quien establezca si somos trabajadores dependientes o a honorarios. Los huelguistas de El Siglo agradecemos toda la solidaridad entregada por sindicatos, algunas confederaciones, dirigentes sindicales, dirigentes políticos, organizaciones de pobladores, de estudiantes, personas naturales, militantes de distintos partidos, incluidos muchos militantes comunistas. Agradecemos a los artistas que nos apoyan y a nuestro grupo de amigos en Suecia. Sin el esfuerzo generoso de todos ellos no hubiéramos podido resistir todo este tiempo. Cada día que pasa la situación se hace más difícil para nosotros. La empresa y sus dueños cuentan con ello, empecinados en derrotarnos. Necesitamos más que nunca que el apoyo solidario no decaiga. Al contrario, pedimos a quienes se sienten identificados con nuestra lucha, y hasta ahora no adoptaron iniciativas prácticas para expresarlo, entregarnos su respaldo concreto. Les pedimos comprar o promover la venta de nuestro boletín El Siglo en Huelga, en venta en los quioscos gracias a la solidaridad de nuestros colegas suplementeros. Por nuestra parte, en virtud de que la Dirección del Trabajo no nos ha notificado del fin de la huelga, la nulidad de la negociación colectiva y mucho menos del fin del sindicato, mantendremos nuestra acción y la denuncia pública del comportamiento de quienes han enlodado al semanario El Siglo, editándolo con rompehuelgas y exponiéndolo al descrédito por hacerlo representar a dirigentes políticos que mantienen un doble discurso ante los trabajadores. La huelga continúa.

Sindicato de Trabajadores Sociedad Editora, Impresora y Distribuidora de Publicaciones Siglo XXI Ltda.

(Semanario El Siglo)
R.S.U. 13.01.3098 Santiago 28 de marzo 2008

viernes, 28 de marzo de 2008


Llamado del Poeta Osvaldo Ulloa

Nos llama el poeta Osvaldo Ulloa, a reflexionar en torno a los dichos del diputado Moreira en respecto de la familia Vergara Toledo, a la cual ha motejado de hacer llamados a la violencia. Nosotros decimos que palabras emitidas por un cómplice de la dictadura, carecen de peso, que tal como este poeta expresa, Moreira nunca querrá entender lo que es el pecado estructural/social, aquel perpetrado por lo empobrecedores en complicidad con gobiernos de fuerte orientación neoliberal como los desarrollados por la concertación y que mientras no haya verdadera justicia no habrá paz ....

Bachelet hija de torturado, torturada ella misma, permite se torture al mapuche

Comunicado Público

Frente a la detención del lonko de la comunidad Juana Millahual, Iván Llanquileo, como Red de Apoyo a las Comunidades Mapuche en Conflicto de la CAM, informamos a nuestros pu peñi ka pu lamwen y a la opinión pública en general lo siguiente:

Que el lonko Llanquileo en su calidad de legítima autoridad mapuche y miembro de la Coordinadora Arauco Malleco, ha sido permanente objeto de persecución debido a su total compromiso y consecuencia con la causa de la liberación nacional mapuche. Antes de reconocer a la justicia chilena, optó por la clandestinidad, que no consistió en otra cosa más que permanecer en su comunidad trabajando duramente para brindar el sustento a su familia y a su gente, lejos de la imagen criminalizada que a diario construyen los medios de comunicación que responden a las presiones de los intereses capitalistas.

En la operación de captura en la que participaron efectivos del GOPE, investigaciones y la inteligencia policial sitiaron los sectores de Huillinco y Rucañanko sorprendiendo en masa al Lonko Llanquileo, quien en ese momento se encontraba trabajando. Al contrario de lo que se ha dicho en la prensa, la brutalidad de esta razzia policial se evidenció en los golpes en su cabeza con la culata de sus armas, para luego inmovilizarlo con golpes eléctricos y como si no bastara, le ataron fuertemente del cuello para continuar con la cobarde golpiza. Gravemente contuso, es trasladado a Concepción bajo una exagerada custodia de todas las policías. Allí, la constatación de lesiones no fue más que un trámite donde ni siquiera se revisaron sus evidentes lesiones.

Su captura es el resultado de una vasta operación de inteligencia, que incluía entre otras cosas la vigilancia, hostigamiento e incluso amedrentamiento, tanto de familiares, amigos, miembros de la comunidad y simpatizantes de la lucha mapuche, a quienes se les intervino teléfonos, se les realizaban seguimientos y presionaban para obtener información e incluso delación.

Todo este esfuerzo del estado chileno en encarcelar a los luchadores mapuche y reprimir la idea de reconstrucción y liberación como Pueblo Nación Mapuche, demuestra una vez más que no dudan en disponer de millonarios presupuestos en modernos equipamientos y formación de personal especializado, quienes bajo completa impunidad no titubean en utilizar las formas más violentas de represión dejando como resultado golpizas, torturas, cárcel y muerte. Todo esto se traduce en una razzia policial hacia nuestras comunidades y sus dirigentes más consecuentes, demostrando que se trata nada más que de la expresión judicial de un ensañamiento político del estado chileno en acabar con la expresión de lucha más consecuente del pueblo mapuche.

A pesar de toda esta violencia, el lonko Iván Llanquileo no decae en su moral de lucha, enviando un mensaje a no dejarse amedrentar por esta nueva arremetida del estado chileno en alianza con los intereses capitalistas, que continuarán amenazando la integridad de nuestro territorio y de nuestra gente. Que su encarcelamiento y la de cualquier luchador mapuche jamás significará el término de la resistencia y el control territorial frente a los proyectos capitalistas que se ciernen en nuestro Territorio.

Por último como red de apoyo exigimos al gobierno de turno la desmilitarización del Territorio Mapuche y la inmediata libertad al Lonko Llanquileo y a todos los presos políticos mapuche, enviando asimismo todo nuestro apoyo a las comunidades que mantienen con dignidad sus procesos de lucha y a cada hermano perseguido y violentado por defender sus derechos políticos y territoriales.

¡¡ MARRICHIWEU !!

Red de Apoyo a las Comunidades Mapuche en Conflicto
Concepción, 28 de Marzo de 2008.

Mil medios de la imaginación ,,,, SE PUEDE !!!!

x Consumo ëtico en Chile

Estimadas y estimados, Bienvenidos a este sistema de información sobre consumo ético. Este e-mail busca promover el consumo ético en Chile desde la participación ciudadana. Para ello se enviará información periódica para que los actores involucrados en el consumo ético en Chile puedan tomar acciones que permitan crear cambios en las conductas de los consumidores. En esta ocasión les envío algunas películas que hablan de los problemas que se generan en la producción de ciertos productos que consumimos diariamente. La idea es que estás peliculas puedan ser mostradas en nuestro país.

1- Black Gold: Esta pelicula muestra los abusos que se comenten en la producción y comercializacíón del cafe. Black Gold ha ganado varios premios y es sumamente interesante. Les adjunto el link oficial. http://www.blackgoldmovie.com/
2- Blood diamond: Diamantes Sangrientos muestra la cruda realidad de la extracción de diamantes en Africa. Les adjunto un par de links con información. http://www.afrol.com/es/articulos/23253. http://blooddiamondmovie.warnerbros.com/. Esta pelicula ha tenido múltiples nominaciones a premios oscar.
3- Wal-Mart: The high cost of low prices: Esta pelicula muestra los costos de que los supermercados tengan bajos precios. Este ejemplo es altamente comparable con la empresa chilena Lider, la cual ha tenido prácticas bastante similiras, es por esto que Wal-Mart, cadena de supermercados estadounidense quiere comprar Lider. Les adjunto el link de la película, http://www.walmartmovie.com/
4- The Corporation: La Corporación o en terminos Chilenos la Sociedad Anonima muestra como las grandes empresas operan y cuales son sus politicas. Les adjunto el link oficial http://www.thecorporation.com/.
5- Enron, the smartest guys in the room. Enron era una empresa estadounidense que cometio los peores abusos contra la población, es un interesante ejemplo de lo que pasa cuando las empresas no son reguladas. El link es http://www.enronmovie.com/
6- Green TV: Por último para dar un poco de esperanza les adjunto una muy buena web con películas o reportajes relacionados con el medioambiente. http://www.green.tv/ Les pido disculpas porque la información que está en Ingles, pero estoy seguro que pueden encontrar datos en Español. Yo he visto todas las peliculas y se las recomiendo todas, eso si que les recomiendo partir por las dos primeras. Creo que la empresa privada tiene un rol en la sociedad, pero los consumidores con su poder de compra deben conocer lo que pasa y así tomar las decisiones de compra informados, el marketing de las empresas no puede ser el único ente informante. La información contenida en este e-mail es propiedad de todas las personas que la reciben, sientanse libres de divulgarla. Saludos Consumo ético Chile

Ayúdanos a difundir ....


Todos sumamos contra Pascualama

Iniciativa de teatro imagen contra el proyecto minero que amenaza el valle del Huasco
Suma contra Pascua Lama se toma las manos
Más de 50 fotografías se han sumado a la campaña contra Pascua Lama en la primera semana de difusión, incluyendo a más de cinco países e innumerables personas que han participado sumándose concientemente contra el proyecto minero de la transnacional canadiense Barrick Gold.
Si usted se encontró en la micro con personas con un signo más en sus manos hablando sobre Pascua Lama y la contaminación de Santiago, o si vio en pleno Providencia a media docena de mimos sonriendo acostados sobre la línea del metro haciendo una suma, o si estaba en la playa y vio cómo cuatro personas se tendían en la arena formando un signo más, o si en el metro vio a un hombre con su ropa pintada con cruces y le habló de unos glaciares, no se asuste. Acérquese y pregunte. Usted también puede hacerse parte de buscar justicia, de buscar cuidar el agua.
Tal como han manifestado sus organizadores, la idea es que la gente se sume sin más ya que es "una acción sencilla y barata que no necesita dinero, solo la voluntad de hacerse una suma", explica una de las difusoras de esta actividad que anda con un signo más en cada mano.
"La idea es difundir del proyecto Pascua Lama boca a boca, sin que pase por ningún medio de comunicación social que pueda estar intervenido", explica la actriz española, Susana Cebrian, quien propuso la actividad a la resistencia contra el proyecto minero binacional en Chile y que inició la suma el 22 de marzo en el marco del Día Internacional del Agua en el mismo valle del Huasco, III Región de Atacama, zona afectada directamente por el proyecto de la transnacional canadiense.
Ese día unas 20 personas, a través de la imagen, buscaron llamar la atención de los transeúntes que paseaban en la tarde por las orillas del río. El concepto era la Viuda de la Tierra y se presentaron de negro representando la muerte frente a Barrick Gold, personificada por un hombre que amenazaba con contaminar el río y la vida de todos los habitantes del valle del Huasco.
La suma en las manos es una acción mundial. Si bien comenzó en Chile, tanto en Vallenar y Santiago así como en otras localidades del país, ya ha cruzado los mares para llegar a España, Alemania, Luxemburgo, Francia y Canadá, además de Venezuela, entre otros que los organizadores esperan que se sumen.
Según explica Susana Cebrian, lo importante es tener claro el concepto de teatro imagen, lo que quiere decir que es importante realizar las acciones y registrarlas en fotografías para poder difundirlas por correo electrónico a
aguayvalle@gmail.com donde los organizadores procederán a subirlas a la página gratuita www.sumacontrapascualama.blogspot.com.

Esta acción se extiende del día del Agua al Día Internacional de la Tierra, que es el 22 de abril, fecha en que se convoca a una suma desde la Plaza de Armas a las 19 hrs hasta la Plaza de la Cultura para construir un signo más entre todos, vestidos de negro y con velas. Así expresar desde Santiago que "queremos que Barrick se vaya ya que tenemos razones suficientes para que no se ejecute el proyecto, pero aún más importante es que aún hay tiempo de cambiar el curso de la vida en contra de lo que dicen en el gobierno", explica una de las organizadoras que llama a sumarse contra Pascua Lama.

Más información en
PD: Difundir

Matías Catrileo tu muerte NO fue en vano, por todo el territorio se levantan tus hermanos


jueves, 27 de marzo de 2008

Amnistía Censurada: haz visto este spot?

La Memoria - Comentario sobre una canción .... maravillosa!



La Memoria
Interpretan León Gieco y Víctor Heredia

Un tema épico, edificante para aquellos(as) que han levantado la dignidad de los Derechos Humanos en sus vidas. Convocando sensibilidades propias de Argentina –como la sangre ofrendada de los curas Palatinos y Angeleli –no deja de evocar –en un giro más Latinoamericano- la vida de Chico Méndez, la de los 150.000 asesinados en Guatemala o la represión estudiantil en México ….

No puedo dejar de decir que me emociona hasta las lágrimas este acompañamiento de piano, para una verdad que pocos entienden:

TODO ESTA GUARDADO EN LA MEMORIA
SUEÑO DE LA VIDA Y DE LA HISTORIA
LA MOMORIA DESPIERTA PARA HERIR
A LOS PUEBLOS DORMIDOS QUE NO LA DEJAN VIVIR
LIBRE COMO EL VIENTO

Letra:

LA MEMORIA

Los viejos amores que no están,
la ilusión de los que perdieron,
todas las promesas que se van,
y los que en cualquier guerra se cayeron
Todo está guardado en la memoria,
sueño de la vida y de la historia
El engaño y la complicidad
de los genocidas que están sueltos,
el indulto y el punto final
a las bestias de aquel infierno
Todo está guardado en la memoria,
sueño de la vida y de la historia
La memoria despierta para herir
a los pueblos dormidos que no la dejan vivir
libre como el viento
Los desaparecidos que se buscan
con el color de sus nacimientos,
el hambre y la abundancia que se juntan,
el mal trato con su mal recuerdo
Todo está clavado en la memoria,
espina de la vida y de la historia
Dos mil comerían por un año
con lo que cuesta un minuto militar
Cuántos dejarían de ser esclavos
por el precio de una bomba al mar
Todo está clavado en la memoria,
espina de la vida y de la historia
La memoria pincha hasta sangrar,
a los pueblos que la amarran y no la dejan andar
libre como el viento
Todos los muertos de la A.M.I.A.
y los de la Embajada de Israel,
el poder secreto de las armas,
la justicia que mira y no ve
Todo está escondido en la memoria,
refugio de la vida y de la historia
Fue cuando se callaron las iglesias,
fue cuando el fútbol se lo comió todo,
que los padres Palatinos y Angelelli
dejaron su sangre en el lodo
Todo está escondido en la memoria,
refugio de la vida y de la historia
La memoria estalla hasta vencer
a los pueblos que la aplastan y que no la dejan ser
libre como el viento
La bala a Chico Méndez en Brasil,
150.000 guatemaltecos,
los mineros que enfrentan al fusil,
represión estudiantil en México
Todo está cargado en la memoria,
arma de la vida y de la historia

América con almas destruidas,
los chicos que mata el escuadrón,
suplicio de Mugica por las villas,
dignidad de Rodolfo Walsh
Todo está cargado en la memoria,
arma de la vida y de la historia
La memoria apunta hasta matar
a los pueblos que la callan y no la dejan volar
libre como el viento

x el Agua

Hermanos Vergara Toledo

LOS HERMANOS VERGARA TOLEDO

Quién restañará la sangre de los Hermanos Vergara
y en esa sangre hermosa lavará la bandera de la patria
que también se desangró igual que las riquezas nacionales
igual que la cultura nacional Victor Jara Neruda Violeta
Dónde están? Son también NN en el día a día.
No están en los libros escolares en el de historia
en los de lenguaje y comunicación y los Hermanos Vergara
deberían estar en el libro de la Memoria Popular
un capítulo entero dedicado a sus cortas vidas
mutiladas como tantas por unos dólares más.
No querían una vida segura tranquila una profesión
un trabajo bien remunerado una familia tradicional
no la querían si a sus compañeros los torturaban
y todo el mundo lo sabía fax de la ONU
exigimos detener la práctica de la tortura
exigimos información sobre los Detenidos Desaparecidos
exigimos infomarción sobre los ejecutados en falsos enfrentamientos
de todo el mundo llegaban mensajes pero Pinochet
no respondía porque extendía la lengua para recibir la comunión
y después a los grandes empresarios los alentaba a seguir luchando
contra el comunismo internacional el marximo leninismo señores
pero todo el mundo sabía la verdad lo sabía la CIA
y los Michael Townley y los Guatón Romo que se paean hoy
por la patria como Pedro por su casa y lo vieron horrorizadas
las decenas de personas vieron como por la espalda
otra vez por la espalda como hoy a Matías Catrileo le disparaban
a Eduardo Vergara y Rafael recibía un tiro en la nuca lo re-mataban
Padre Bolton grabe las palabras que dijo en la liturgia serán históricas.
Un día no tan lejos saldrán del mar los detenidos-desaperecidos
y avanzarán como una ola humana abriendo las Anchas Alamedas
por donde pasarán los hombres libres los mapuches los pobladores
los que un día estuvieron cesantes o fueron explotados y la bandera
nacional no será como ahora blanca y azul solamente tendrá el rojo
de la sangre de los Hermanos Vergara que morían por la nación
para que las trasnacionales no se apropiaran de las riquezas de la nación
Chile volverá a ser de los chilenos y no del FMI ni de EEUU
y en ese día por fin se apagarán las llamas de La Moneda
y Salvador Allende se dirigirá a los trabajadores diciéndoles
Compañeros Trabajadores Campañeras Trabajadoras La Patria es nuestra.
ese será el día en que resucitarán los Hermanos Vergara Toledo
y se abrazarán con sus padres con Manuel y Luisa y de la paz será la vida.

Osvaldo Ulloa S



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OPAL-http://www.lacoctelera.com/prensaopal

Rafael Mauricio y Eduardo Antonio Vergara Toledo, jóvenes combatientes de la Villa Francia en tiempos de la dictadura, fueron asesinados por la espalda. El crimen lo cometieron un 29 de marzo de 1985, Carabineros de Chile, que los habían perseguido durante años por ser militantes del MIR. Los antecedentes reunidos, entre los que se cuentan los informes de autopsia, permiten afirmar que ambos hermanos murieron a causa de politraumatismo por balas y que el cuerpo de Rafael Vergara registra un disparo en la nuca a corta distancia, que fue el que en definitiva le causó la muerte.

LEER MÁS- Historia de persecución y muerte Por LUISA TOLEDO SEPÚLVEDA Madre, MANUEL VERGARA MEZA Padre

Apagón el 29


martes, 25 de marzo de 2008

Susana Cebrian: ^¿Por qué te llamas Viuda de la Tierra?


... agradecida en alma en tu suma, recién llego de vuelta de Chile, aprendiéndo y encajando realidades tu pregunta en éste momento me vuelca por dentro de raíz, y te escribo agotada en las ganas de compartirlo como estoy ahora, recibiendo tanto que en realidad se me quitan las ganas de quitarme el luto...Viuda; desde dentro ha sido por el sentimiento de luto en la pérdida en algo que amas y no va a volver seguro, por que la Tierra es algo que nos pertenece a todos sin ser de nadie y hay que respetarlo, por la pérdida de Vida en un espacio lleno de futuros posibles, porque cada vez que veo abusos en la Tierra es cómo doler una enfermedad que quiero vencer ... en dónde debo seguir áprendiendo a cuidarme en una lucha por sobrevivir al desencanto de no poder recuperar todo lo que vamos perdiéndo.

Viuda porque es una Mujer fuerte y fértil de esperanza... y cómo digo, quizás con ganas incluso de desapegarse el luto riguroso en tanto cómo aprendo a compartirlo.

Mi granito de arena,en un modo sentirlo y expresarlo en este momento.
Espero que la importancia te haga sonreír después de todo,con afecto


Su

La FUNA por Víctor Jara


Documental 'La Funa de Víctor Jara'

Producción chileno-catalana, exhibido por televisión abierta en Cataluña (en noviembre de 2007). El documental en Chile, fue censurado. En el festival de cine de Viña del Mar, pese a que ya contaba con un lugar de participación. Fue sacado de programa por la alcaldía.

"La funa de Victor Jara" es un documental que exhibe la funa que se le hace al torturador y presunto asesino de Victor Jara , el teniente de Ejército, Edwyn Dimter Bianchi, apodado "El Principe", que aunque parezca increíble trabajaba en un cargo de oficina en un ministerio en Santiago.

El documental está en tres partes:
http://es.youtube.com/watch?v=IRwQl1hZ758&feature=related (introducción funas)
http://es.youtube.com/watch?v=fbuMnqTMTfE&feature=related (preparación funa del príncipe)
http://es.youtube.com/watch?v=cD5zX4SA8AY&feature=related (funa del príncipe - mayo 2007)

Somos más, ¿Qué tal esta accíon anti REPRESAS?


La mezcla macabra: FEMICIDIO con Plaguicidas, esas estupideces humanas

El insecticida carbofurano se usó para concretar El 17ª femicidio del año en Chile
Por Lucía Sepúlveda Ruiz

El nuevo femicidio descubierto recientemente en Puerto Montt pone aldesnudo la facilidad con que se puede adquirir en Chile plaguicidas dela categoría extremadamente tóxicos (1a y 1b, según la OMS), con unpoder letal semejante al de un arma de fuego. Al contrario de loinformado por la agencia UPI en sus despachos – en los que se afirmóse trataba de un plaguicida "que no está a la venta en Chile, cuyoobjetivo es matar osos" (despachos publicados el 18 de marzo pasadopor Publimetro, Terra.cl y La Nación), el plaguicida carbofurano, estotalmente legal en este país, y se usa frecuentemente en laagricultura. Sin embargo en esta oportunidad fue utilizado paraenvenenar a la señora Silvia Oroz (43 años) el 21 de febrero en PuertoVaras, presuntamente por su marido Renato Mödiger, detenido por elcrimen. De no mediar la activa intervención de la familia de lavíctima, no se habría descubierto el femicidio, ya que se habíadiagnosticado inicialmente un paro cardíaco.

El caso número 17 de los 18 femicidios registrados en lo que va de2008 según la web del SERNAM(http://www.sernam.cl/opencms/opencms/sernam/programas/violencia/femicidio2008.html)debiera reactivar el proyecto de ley que prohibirá en Chile el uso delos plaguicidas más tóxicos, entre ellos los que contienencarbofurano. La iniciativa duerme actualmente en el Senado, sincalificación de urgencia. No está entre las prioridades de laPresidenta Bachelet, pese a las reiteradas peticiones que en esesentido han hecho llegar a las autoridades de salud y trabajo lasorganizaciones sociales y ambientales agrupadas en la Alianza por unaMejor Calidad de Vida (RAP-Chile). La Cámara de Diputados aprobó enforma unánime en diciembre de 2007 este proyecto, que incluye laprohibición del carbofurano. Se trata del boletín 4877-01 que prohíbela utilización de los plaguicidas más peligrosos, de los grupos 1a y1b, salvo aquellos que no puedan ser reemplazados por otrasalternativas.

MONICA QUEZADA, MADRE DE MATÍAS CATRILEO: “Una cosa es tener ideas radicales y otra ser terrorista”… “Cada día duele más no poder abrazarlo”… Mónica cree que “parte” de su alma ha viajado con Matías y le ruega “humildemente a la madre naturaleza” que le ayude a escucharlo “con el corazón”. Siente que lo amará “eternamente” y que mientras esté viva no dejará de “buscar Justicia”… Es lo que le juró a su hijo asesinado por un carabinero la última vez que lo abrazó… Victoria Aldunate Morales (Para Kaos en la Red)


Matías Catrileo Quezada en sus últimos días (gentileza de Mónica, su madre)

El crimen contra Matías Catrileo Quezada lo cometió el cabo de Carabineros Walter Ramírez, en un fundo en la comunidad de Vilcún, a unos 30 kilómetros al este de la ciudad de Temuco (Región de la Araucanía) el jueves 3 de enero de 2008. En la madrugada, Matías, de 23 años, estudiante de Agronomía de la Universidad de la Frontera, había entrado a un fundo con un grupo de 30 comuneros mapuche para una ocupación pacífica pues esos terrenos son demandados como ancestrales por la comunidad Lleupeko. El fundo, al que los winca llaman “Santa Margarita”, pertenece, según las leyes de propiedad del Estado chileno al particular Jorge Luchsinger -de una de las familias más ricas de Chile-.


El terrateniente mantiene constantemente, en lo que define como “su fundo”, vigilancia, tanto privada como de carabineros. Esa madrugada un Grupo de Operaciones Policiales Especiales (GOPE) de Carabineros de Chile atacó a los comuneros disparándoles con subametralladoras a pesar de que, de acuerdo a los relatos extraoficiales, los mapuche estaban desarmados. El carabinero que asesinó a Matías, portaba una subametralladora UZI, cargada con proyectiles de guerra, y le disparó por la espalda. Los peñi de Catrileo, en medio de los disparos, tomaron su cadáver y lo escondieron para evitar que las fuerzas represivas alteraran las evidencias del crimen. Sabiendo como actúa una policía que tiene historial de dictadura, los comuneros se comunicaron con una radio de cobertura nacional, la Bío Bío, que transmitió en directo lo que sucedía. Chile entero supo del alevoso crimen esa misma mañana y la policía no pudo trastocar las evidencias. Lo que sí pudo la “justicia” militar fue liberar muy pronto al carabinero: por votación unánime, los jueces de la Corte Marcial concedieron el 31 de enero, la libertad a Walter Ramírez, quien no alcanzó a estar ni un mes en la cárcel.

REBELDE Y CRÍTICO


Los orígenes de la familia Catrileo se remontan a 1879 cuando se sabe que nació Valentín Catrileo Catrileo, bisabuelo de Matías en la zona de Coltauco (sexta región), el rastro se pierde y algunos de los Catrileo que vinieron después, se exiliaron a Santiago como tantos otros mapuche despojados de tierras, buscando trabajo. El padre de Matías, Mario, es urbano y estudió en la universidad de la capital, allí conoció a Mónica Quezada en los años 80, plena dictadura…
¿Ustedes en ese tiempo tenían conciencia del racismo, de los orígenes?
No, dado la lejanía con esos orígenes, nunca fue un tema. Mario dice que no sintió que fuese discriminado por su apellido. Luego cuando nació Matías y la Cata –Catalina, la hermana menor de Matías- tampoco. Lo que sí hablábamos era de lo social, siempre nos conmovieron las injusticias, recordábamos la lucha contra la dictadura. Nosotros protestamos contra Pinochet, anduvimos en La Legua arrancando de los pacos, en los apagones y las barricadas, y cuando ya nacieron los hijos, no quisimos otra cosa que colegios que asumieran que los Derechos Humanos existen y deben ser respetados. Matías y la Cata asistieron a espacios críticos y cuestionadores en la enseñanza básica. Matías se hizo antisistémico, pasó por un periodo panki y anduvo en casas okupa. Nosotros lo mirábamos, y era un verdadero artista con su vestimenta: allá donde los otros andaban medio producidos, él se producía totalmente, hacía su ropa con un inusual esmero y dedicación, como todo lo que llevaba a cabo.

¿En la adolescencia ya hablaba de lo mapuche?

Sí. En la Enseñanza Media decidió estudiar Mapudungun y comenzó a leer muchísima Historia. Antes de irse al servicio militar, a los 18 años, ya hablaba a sus amigos pankies del pueblo mapuche. Ellos nos han contado cómo trataba de crear conciencia sobre la lucha del pueblo mapuche… El tenía la capacidad de estar en lugares diversos, con gente distinta y ser querido… Hizo opciones también, un día por ejemplo, decidió no entrar nunca más a un shopping. Decidió irse al servicio militar y fue sorprendente que este chiquillo rebelde optara por eso, pero incluso allá fue querido por sus superiores. Con el tiempo, claro, comenzó a rebelarse y al final ya pasaba mucho tiempo castigado por insurrecto. Ahí, en algún momento le dije que sentía, que la cosa se le iba a poner color de hormiga, y parece que me encontró razón porque se salió y decidió estudiar para dar la Prueba y entrar a la Universidad. Luego entró a Agronomía en Temuco. Podía haberse quedado en Santiago, pero quiso irse a Temuco…

“TAL VEZ UN DÍA ME QUEDE MIRANDO FIJO SU FOTO Y NADA MÁS”…

Mónica hace talleres de Tai Chi, es titulada de Estadística en la U. católica y trabajó 11 años en el Diario “Estrategia”, en su profesión, hasta que se cansó y “se cansaron” de ella. Ya cesante “pero conforme”, hizo intentos de trabajo independiente en venta de vestuario, “pero fue un mal negocio”, también se separó, se acercó a la bioenergética, a la aromaterapia y al Tai Chi... Reflexiona que aunque ella antes del 3 de enero de 2008, había estado triste en algunas etapas de su vida, “en el hoyo profundo” -cuando la Catita se enfermó por ejemplo-, la vida le enseñó que puede ser “peor”… y eso “peor” fue el asesinato de Matías... Lo “más doloroso” en su vida es que Matías ya no esté, “¡es tan absurdo!”… Entonces, me salgo de mi rol y le pregunto cómo, de dónde, sacas fuerzas… “de Matías”, responde, también del amor de la Cata y la familia… “Aunque puede ser que un día me quede mirando fijo esa foto –la foto de Matías que tiene en la pared de su sala-… y ya nada más me haga salir de este otro hoyo negro… Puede pasar”…

¿Cómo era la relación de Matías con su familia?

Amaba profundamente a su abuela, siempre la amó. A sus dos abuelas, paterna y materna. Era increíble cómo lograba comunicarse con ellas… y ahora yo entiendo que se trataba de la comunicación con los antiguos, con las antiguas, que tiene que ver con las creencias mapuche. El antes de andar en las comunidades mapuche, antes de todo eso ya -con los pelos parados y de colores, y entero panki- era tierno y dulce con sus primos chicos, manifestaba su amor a su familia… A mi madre, la abrazaba y le decía mi abueli…

¿Tú qué pensabas de eso?

Yo le preguntaba cuándo iba a tocarme tanta regalonería. Me decía que cuando yo fuera una anciana de trenza bien larga, que ahí “me iba a tocar”…

¿Te iba a tocar ese amor?… ¿eso?...

Sí… es que él había practicado los desapegos… no sé si me entiendes… los desapegos para estar en cosas más trascendentes… Nos costó entenderlo… Yo tenía claro que él estaba apoyando la causa mapuche, pero no sabía cuánto… Y como era un tipo aplicado en todo lo que hacía, esto también lo hizo a concho… Cuando se puso a estudiar para entrar a la Universidad, lo hizo medio año y se lo pasó en eso. Ese tiempo vivió conmigo porque Matías había vivido, en épocas, con su padre también. Fue bueno tenerlo, aunque se lo veía poco salir de su pieza, se la pasaba estudiando todo el tiempo. Mi madre y yo andábamos con zapatillas para no hacer ruido… A mí a veces me molestaba, andar en puntillas. Mi mamá, en cambio, decía: “¡Esto va a valer la pena!”... (ríe) y sacó tremendo puntaje, le fue muy bien en la prueba. Así era él, aplicado, intenso, apasionado y creía en lo que creía.

AUNQUE SEA UNA PALABRA DE INSURRECCIÓN…

Mónica dice que “es difícil saber” cuando su hijo, mezcla de mapuche con chilena, comenzó a sentirse mapuche, “es un sentimiento tan interior, tan íntimo, de él”… Pero lo que sí sabe porque el mismo Matías se lo comentó es que “le gustaba mucho la vida cotidiana en las comunidades, el vínculo con la tierra, con el entorno. En un momento de su vida se comenzó a sentir muy ligado a eso, no le costaba estar con nosotros en Santiago porque nos quería, pero hablaba de lo importante que era para él la comunidad. Nosotros no entendíamos mucho – lo reconozco- y el último tiempo él ya no gastaba palabras en discutir sobre lo que había descubierto allá… Yo veía que mi hijo sentía que la gente de Santiago no estaba entendiendo nada sobre esa otra forma de vida…

¿Tú entonces sentiste que se te venía esto de la radicalidad de él?

… Bueno, el 2006 se notaba muy comprometido, no sólo intelectualmente… De hecho escribió algo para mí en un momento en que yo le pedí un recuerdito: ¡Escríbeme algo para que me quede para el resto del semestre! Porque yo sabía que pasaba tiempo sin verle… Me escribió entonces algo así como “No hay vuelta atrás… hay tanto dolor en el mundo… Pero no dudes jamás de que todos los días pienso en ti”… Y me emocionó porque dijo: Hace mucho que rompiste las barreras de lo establecido, pero creo que algo te frustra, por eso:¡Lucha! Aunque sea una palabra de insurrección, alguien te escuchará…”

¿El pensaba que su madre también era una rebelde?

Supongo que lo percibía y se daba cuenta también que yo era rebelde de un modo diferente, sabía que yo había roto las barreras de lo establecido, pero también sabía que había iniciado un camino de búsqueda de paz… -Pero no habrá paz en mi corazón, si no hay Verdad y Justicia-… Cuando comencé con esto del Tai Chi y de canalizar las energías, la rabia por ejemplo, él decía: Ahora mi mamá con esto de practicar el control de su cuerpo astral hace como que no se enoja, pero en el fondo sigue siendo una enojona. Bueno, le gustaba bromear… También pensaba, y lo sé porque me lo contó un amigo suyo, que a mí las cosas no me resultaban, y se preocupaba por mi sobrevivencia. Yo hago clases de matemáticas y talleres para arreglármelas, y en Navidad puse un puesto de venta de perfumes y aromaterapia, y ahí estuvo él conmigo…

¿Ayudándote?

Y ayudando a todos, necesitaba plata, siempre necesitaba plata, no tanto para él, más para sus ideas, aunque su padre también lo ayudaba mucho, le pagaba los estudios e incluso no le quitó la mesada cuando Matías decidió congelar los estudios para dedicarse a la causa mapuche, por ejemplo a visitar a los presos políticos. Nosotros, al principio, nos resistimos a que dejara los estudios, pero él ya era grande y hacía lo que decidía. No siempre estábamos de acuerdo, pero vino y estuvo conmigo en el puesto, en diciembre, y eso fue como un regalo… Se reía mucho de que la gente comprara algo tan innecesario como perfumes, pero igual estaba feliz porque veía que me iba bien y decía: ¡Mi vieja está vendiendo todos los perfumes de Chile!…

¿Conversaron de su vida esos días?

Sí, yo me sorprendí porque él era tan reservado, pero llamó a la polola por teléfono delante mío para decirle que la quería, me miró y le dijo a ella: “mi mamá está conmigo, ¿quieres hablar con ella?” y me pasó el teléfono… Fue gracioso porque Matías y la Cata, su hermana, que también estaba ahí, salieron corriendo del puesto como niños chicos, diciendo “¡qué vergüenza! ¡quizás que cosa van a hablar!...”... Ahí supe que su polola, en realidad, su pareja porque vivían juntos, es mapuche, profesora intercultural, que hace artesanía, como yo a veces, para ganarse la vida… Creo que ese gesto de cercanía de Matías fue una especie de despedida…

(Vuelvo a preguntar) ¿Cómo encuentras la fuerza…?...

Matías me la da… Quiero creer que él ha pasado a una dimensión superior, creo en que todas las cosas son energía, siento que tengo que permanecer en lo más alto de mi misma, que tengo que intentar no perder mi centro y estar en el camino que me toca vivir… ¡Qué ganas de que apareciera y me hablara!... aunque la cosmovisión mapuche, a la que él adhería, dice otra cosa: que la persona que está bien no aparece y quienes aparecen es porque no les dejamos partir… Le pido sí, que me ayude a desarrollar la intuición para sentirlo…

MATÍAS NO QUERÍA MORIR

Reconoce que a veces le viene la rabia y entonces intenta aceptar lo que siente “sabiendo que es manifestación de la pena… y duele, duele mucho”… Cree que Matías no quería morir porque siempre fue una persona positiva, “además estaba enamorado de Rayen y el amor hace ¡tan bien! El alguna vez había sufrido por amor –antes- y haberse enamorado de nuevo lo había hecho renacer. No llevaba mucho tiempo, pero tenía planes, proyectos de vida juntos… ¡No, definitivamente, no quería morir!”…

¿Qué piensas cuando dicen que Matías era “terrorista”?

¡Que no tienen derecho a decirlo!… Matías no era terrorista, era un joven que buscaba justicia y había recuperado sus raíces… Era muchas cosas, era un estudiante también, a pesar de que yo nunca sentí eso de que un título da estatus, igual le enseñé que era una herramienta para la vida… Yo no había pensado que ese título que él intentaba conseguir, tal vez porque yo le había enseñado su importancia, sirve sólo hasta que te toman preso… hasta que te asumes absolutamente antisistémico… Matías fue a las comunidades mapuche a aprender con una actitud humilde –eso me han contado sus peñi- y se conmovió mucho… Pero ser terrorista es otra cosa, supone armas (entre otras cosas) ¡Y ellos no tenían ni rastros de pólvora según los informes que hay! ¡Querer hacer justicia no es terrorismo!

Entonces, ¿afirmas que no fue un “enfrentamiento” como asegura Carabineros de Chile?

¡No, no fue eso! A mí me duele que hablen de él como terrorista. El fue parte de un grupo de recuperación pacífica de la tierra, una recuperación, desde mi perspectiva, casi simbólica… ¡y ellos estuvieron ahí, desarmados, con toda ingenuidad frente a la represión! ¡Francamente, una cosa es tener ideas radicales y otra ser terrorista!…

¿Qué esperas de la Justicia chilena?

No soy prejuiciosa, pero me cuesta no encontrarles la razón a quienes no creen en ella cuando veo lo que pasa en Chile. Puede que en este caso se logre algo más que la impunidad del caso de Alex Lemun. Yo espero la pena máxima, si es que llegaran a condenar al asesino, que tengo la convicción de que debería ser así, eso no será Justicia porque ninguna condena es Justicia…

¿Qué deseas para el pueblo mapuche?

Espero que tengan la oportunidad de poder expresarse como cualquier pueblo, como cualquier otro movimiento, que no sigan sufriendo la represión que sufren, que sigan organizándose, que sean ellos mismos quienes resuelvan sus problemas, que no venga un estado paternalista a decirles lo que deben hacer, que no haya aprovechamiento de ningún sector con su lucha. Quisiera que tuvieran la educación que ellos quieren, que ellos legitiman, aquella educación que ellos elijen, que se autogestionen…

Mónica es parte de pu weichafe 3 de enero, un grupo de amigos mapuche de Matías con los que ella comparte la difusión de la causa mapuche y el seguimiento al proceso judicial y social que implica el crimen contra Matías. Confiesa que “la búsqueda y la denuncia de la verdad” la sostiene hoy en medio de una familia en que “todos están destruidos por este crimen”… Una semana antes del asesinato de Matías, él había estado con su familia conversando, entre otras cosas, “de la persecución al pueblo mapuche, del constante asedio y allanamiento policial a las comunidades, del despojo de tierras que genera falta de oportunidades para los jóvenes, del despojo incluso de los lugares sagrados”… Matías que amaba a su familia tanto como al pueblo mapuche, tenía mucho que decir y hacer. “Estaba leyendo como siempre, sereno, contento, ilusionado”… El muchacho que había destacado en matemáticas y en artes, que escribía poemas y canciones, que tocaba la guitarra, que había sido panki, que no se inscribió nunca en los registros electorales y que no militaba en ningún partido político como otra de sus expresiones radicales, ya era mapuche y eso “lo hacía profundamente feliz porque había encontrado el sentido de su vida”… Y lo mataron por eso: su crimen sigue impune.

Un buen cartel te ayuda a inventar CONVERSAS

y a veces hasta se puede "pinchar"

lunes, 24 de marzo de 2008

la rebeldía es una lujuria de creatividades


Un preso político que no pierde el norte tras sus beneficios carcelarios

COMUNICADO PÚBLICO
Frente a la situación de prisión política que he asumido durante estos 5 años junto a mis peñis y lamieng acusados por el gobierno chileno de defender el derecho a la vida de mi pueblo mapuche, puedo decir que:

La cárcel no la he visto como un peso, aunque ha implicado un poco de desgaste físico y mental por las huelgas de hambre realizada; sin embargo, estar privado de libertad durante estos años no ha cambiado mis ideales, sino que me ha fortalecido en la convicción de luchar y resistir a todas aquellas expresiones del capitalismo que atentan contra nuestro territorio y autodeterminación. Por eso quiero decir a todas las comunidades que estemos alerta, porque este camino continúa y nuestros peñi y lamieng están dispuestos a asumir el costo de la prisión política. Por otra parte, nuestra prisión tenía como objetivo desmovilizar a las comunidades mapuche en el proceso de recuperación de tierras, pero debido al permanente avasallamiento y desmedida represión, los mapuche hoy en día estamos conscientes que sin tierra no podemos subsistir.

En cuanto a la represión y persecución, el Estado chileno ha invertido mucho dinero para mantener a las comunidades militarizadas, carabineros resguardando las forestales, latifundios y testigos protegidos. Por eso llamo a que se haga responsable por nuestros hermanos mapuche que hoy en día se encuentran presos, clandestinos y asesinados, como nuestros weichafes Alex Lemun y Matías Catrileo. Exijo JUSTICIA. La sociedad debe preguntarse, ¿Por qué nos tratan de terroristas mientras que en este proceso histórico de recuperación de tierras no ha muerto ningún dueño de forestal, fundo o carabinero, pero si ellos han reprimido, violentado y asesinado a personas mapuche?

Emplazo al gobierno chileno a reabrir el caso Poluco Pidenco y que a todos los presos políticos mapuche y clandestinos acusados por la misma causa, como Mireya Figueroa y Amable Catrimil, se les realice un debido proceso, y que no haya intervención política. Como preso político mapuche estoy seguro que estos peñis lamieng quedarán absueltos como sucedió con Cariqueo y Colihuinca y como debió suceder con el peñi José Llanquileo, a quien también se le realizó un juicio irregular.

Denuncio al mundo que en Chile se creó una ley Antiterrorista durante la dictadura de Augusto Pinochet que comprende condenas altamente represivas, aplicadas implacablemente durante estos gobiernos “democráticos” a mapuche y hermanos que cuestionan el modelo económico y que luchan por nuestro territorio.
Además quiero aclarar que no estoy totalmente contento con estas salidas de fin de semana, porque sigo en la condición de preso político condenado a 10 años y un día y sólo me han dado “beneficios carcelarios”, que en realidad es un derecho que me correspondía por cumplir la mitad de la condena, y no la libertad.

Por último, agradezco a todas las personas mapuche y no mapuche que solidarizaron y se movilizaron en esta lucha durante las huelgas de hambre. Además, hago un llamado a ambos pueblos que sigamos luchando para dejar de ser oprimidos. En particular me dirijo al pueblo mapuche y sus comunidades, para que no se olviden de su territorio, autonomía, y que sigan luchando por la libertad de todos los presos políticos mapuche.

MARICHIWEU
JAIME MARILEO SARAVIA
PRESO POLÍTICO MAPUCHE
COMUNIDAD CACIQUE JOSÉ GUIÑON
Wallmapu, Marzo del 2008

Que pasa en el centro cultural ex-cárcel de Valpo?????

Declaración Pública Parque Cultural ex Cárcel de Valparaíso
Rechazamos tajantemente el cierre del Parque Cultural Ex Cárcel, verificado la mañana del viernes 21 de Marzo por orden del Gobierno Regional. El motivo de esta funesta decisión se basó en un informe elaborado un día antes en el que se sostenía que el lugar no reunía las condiciones de seguridad mínimas para mantenerse operativo.

En este sentido debemos resaltar que estas instalaciones están bajo administración del Gobierno Regional, quien es el principal responsable del abandono y deterioro progresivo de la infraestructura y mantención, al no haber realizado los arreglos e inversiones reiteradamente solicitados por la Corporación Cultural ex Cárcel y otras organizaciones del recinto.

Denunciamos la utilización de los últimos 7 atentados incendiarios para argumentar la inseguridad del recinto, la precarización de las instalaciones y forzar la salida de los ocupantes y el cierre de este Parque que es patrimonio de todos los porteños. Aún más: No existen resultados ni avances de las investigaciones de parte de la justicia o autoridades para esclarecer estos hechos, ni para proteger nuestras fuentes de trabajo y el espacio público en cuestión.

Nos lo recuerda Federica Matta


Circu du Soleil nos llama a la Alegría .....


Video del Proyecto VIUDA de la TIERRA - Potente

4to. día: la Fiesta de + manos x NO a Pascualama

dos no salimos en la foto, UNO ARTURITO; sacando la espada de la piedra ....

tercer día, ella la Modelo - Niko en la pasarella


domingo, 23 de marzo de 2008

La Chepa nos interpela de nuevo

Patricia Troncoso no descarta nueva huelga de hambre para defender derechos del pueblo mapuche en la Constitución.

En entrevista en Canal 13 Patricia Troncoso, la Chepa, señala que la cárcel "no va ser la instancia donde maten la esperanza del pueblo mapuche, de tierra y autonomía". // Respecto a la violencia señala "los únicos muertos son mapuches y son verdaderos trofeos para Carabineros, porque matar a un mapuche es sinónimo de impunidad".

En entrevista con Teletrece, Patricia Troncoso Robles habló por primera vez tras finalizar su huelga de hambre que se extendió por 112 días.

A sus 39 años, Patricia Troncoso se ha convertido en una de las representantes más reconocidas de la causa mapuche, sin llevar la sangre mapuche en sus venas. Así es como se ha convertido en uno de los emblemas de la resistencia, que persigue la recuperación de tierras y la autonomía.
La Chepa aseguró que "cuando hay una bandera que es correcta, justa y que tiene que ver con la verdad", su actuar queda justificado. Agregando que con la huelga de hambre se quería "llegar a una conversación con el Gobierno" para poner en discusión la ley antiterrorista y la militarización de las comunidades mapuche con tropas de carabineros.

Después de su séptima huelga de hambre, Patricia Troncoso no descarta realizar una acción similar si el Gobierno no reconoce los derechos del pueblo mapuche en la Constitución.
Como se sabe, en estos dias el Gobierno de Bachelet y el Ministro Viera Gallo trama con la derecha un pseudo "reconocimiento constitucional" a espaldas de los pueblos.
Link a video de entrevista:

http://teletrece.canal13.cl/t13/html/Secciones/Entrevistas/336467Ivideoq1.html

En el portal de la casa

+ Sí
MAS MANOS
por NO a Pascualama

Video sobre Pacual Pichún - El JUICIO

1 h 5 min 25 s - 25-ene-2008Valoración media: (2 valoraciones)Descripción: (...) Al sur de Chile, donde vastas plantaciones forestales abren las puertas a mercados internacionales pero causan estragos en el medio ... todos » ambiente y en la vida del comunero mapuche, dos vecinos: un poderoso terrateniente y un respectado lonko mapuche se enzarzan en una disputa de tierras.

Una noche la casa del terrateniente arde en llamas. El terrateniente acusa a su vecino y sin escuchar sus protestas de inocencia lo lleva a la corte, lo que enciende la furia del pueblo mapuche. Sin embargo, incendios similares arrasan con las forestales, forzando a muchos terratenientes a dejar sus predios. Los que quedan, están dispuestos a dar la batalla. Así, lo que parecía una simple disputa entre vecinos, se transforma en El Juicio de Pascual Pichun, en un choque brutal entre dos culturas, dos visiones opuestas, quizás irreconciliables del mundo.

María Teresa Larraín. Cineasta chilena independiente, estudia leyes y teatro en Chile, para luego mudarse a Canadá, donde reside por más de 28 años. Regresa a Chile con la realización de El Juicio de Pascual Pichun. Su trabajo se ha centrado en materias sociales y, logra traspasar las fronteras de documental y ficción. (...)

Invitan a visitar .....

Lamngen y compañer@s, les enviamos y recordamos nuestra bloga:
http://www.feministautonoma.blogspot.com/

también kaos en la red: http://www.kaosenlared.net/chile
(pueden mirar si quieren las otras secciones kaos: Venezuela, Cuba, Oaxaca, Otras...)

A l@s que nos vimos hoy en la jornada en la Aki, saludos y gracias por sus ponencias.
Abrazos a tod@s
Memo autónoma

Familia Vergara Toledo siempre en pie

“Ten cuidado…
y no vayas a olvidarte
de aquello que tus ojos han visto…
enseñaselo a tus hijos y a los
hijos de tus hijos”

(Deuteronomio 4,9)


Todo nuestro cariño a quien reciba esta carta y la lea:

Somos Manuel y Luisa, los padres de Eduardo y Rafael Vergara Toledo, asesinados por la policía uniformada y la CNI, cumpliendo órdenes expresas de su jefe directo el siniestro tirano Pinochet el 29 de marzo de 1985. Les recordamos que ese mismo día de marzo fueron asesinadas seis personas, tres del Movimiento de Izquierda Revolucionaria y tres del Partido Comunista. Bueno es recordar también que durante el año 1985, fueron 53 jóvenes a los que les quitaron la vida, en una espiral de violencia del régimen militar, que a toda costa quería seguir en el poder.

Queremos contarles que nosotros estamos de pie, a pesar del dolor que nunca se irá de nuestros corazones, y seguimos participando, con un muy bajo perfil debido a las secuelas físicas que hemos sufrido estos últimos años, en lo que son algunas organizaciones del pueblo, pero podemos decir con tranquilidad que hemos enseñado todo lo que hemos visto y oído a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos…que son el pueblo al que pertenecemos.

Respecto del avance jurídico del caso por asesinato calificado de Eduardo y Rafael no es mucho lo que podemos contarles, salvo decirles que el juez Sr. Carlos Gajardo se ha tomado todo el tiempo del mundo (4 años) para dictar sentencia en contra de los asesinos que viven su vida libres y sin sobresaltos, y que nosotros esperamos que esta demora signifique que va a ser una sentencia ejemplarizadora, y tomando las palabras del soberbio Sr. Vidal pedimos que ojalá “los sequen en la cárcel”.

Pero, más allá de esta sentencia, la justicia que a nosotros nos llena de gozo el corazón y que nos ha mantenido vivos y todavía en nuestro sano juicio, es el cariño de todos y cada uno de ustedes que siempre nos han acompañado, que rezan por nosotros, que nos llaman para saber cómo estamos, que nos vienen a ver a nuestro hogar que se ha vuelto a llenar de voces de jóvenes, adultos y niños, de risas y de canto, también de dolor a veces y de discusiones otras veces. Pero es como cuando estaban ellos presentes, un hogar lleno de vida, de utopías, de canciones, de risas y también, como les gustaba a ellos, siempre hay algo para comer y un traguito para tomar… un hogar hermoso…donde no hay soledad…

También nos reconforta el compromiso permanente que muchos jóvenes siguen teniendo ahora y durante todos estos años de seudo democracia que hemos vivido, haciendo un trabajo de hormiga, cansador, desilusionante a veces por la apatía en que está sumergida gran parte del pueblo por deudas, por falta de interés, por flojera mental, por cansancio, por tener horarios de trabajo extenuantes. Un trabajo difícil también para ellos, porque hasta los espacios que antes se ocupaban ahora se están negando, sobre todo poniéndole trabas al trabajo de los jóvenes y niños, en una actitud de pequeños poderes, de estrechez de mente, de falta de una visión política amplia, de miedo… todavía. Pero ellos, los comprometidos, los benditos de este mundo, siguen porfiando y porfiando, tratando de abrir espacios para rescatar a los niños y jóvenes de las garras de la droga y de la delincuencia y eso, para nosotros es la mejor muestra de JUSTICIA que podemos tener. La mejor muestra de que nuestros hijos y todos los caídos no han sido olvidados, y que sus ideales de una sociedad fraterna, de iguales, por la que lucharon hasta dar la vida, continúa en muchas mentes y en muchos esfuerzos cotidianos y anónimos que se hacen en todo Chile con los más pobres de los pobres.

También nos hacen justicia todas las manifestaciones de trabajadores, de jóvenes estudiantes, la lucha de los mapuches, toda la lucha del pequeño resto del pueblo pobre que continúa a pesar de las amenazas del gobierno, a pesar del Estado policial en que vivimos y del “ESTADO DE DERECHO” que es un conjunto de leyes y normas jurídicas que regulan las relaciones entre personas y grupos de la sociedad. Pero, en la práctica, para los pobres significa más represión cada vez que salen a la calle a reclamar sus derechos y para los ricos y poderosos significa protegerles sus intereses.

Amigos y amigas, compañeros y compañeras, los invitamos una vez más a acompañarnos en los actos de conmemoración de Eduardo y Rafael y de todos los caídos en la lucha contra la dictadura y los caídos durante los gobiernos de la Concertación, que ya suman más de 60 personas, en su mayoría jóvenes. Les pedimos que nos acompañen, a pesar de la campaña de terror que ya ha empezado el gobierno en contra de nosotros.

Los actos serán muy hermosos y participarán niños, jóvenes, adultos y viejos y se realizarán aquí en la Villa Francia, en este maravilloso espacio que es reducto de fuerza y de lucha permanente contra el sistema que nos aplasta y nos mata. También saludamos a todos y todas las compañeras y hermanos que en distintos lugares de nuestro país levantan las banderas del Día del Joven Combatiente como propias.

Eduardo, amado soñador de utopías, no estás muerto, estás vivo en nuestros corazones.

Rafael, maravilloso niño rebelde y luchador, no estás muerto, estás vivo en nuestros corazones.

Pablo, nuestro querido Pablo, tu sabiduría nos ha ayudado a sobrevivir, tus padres te admiran y respetan siempre y tu sonrisa franca nos anima a seguir, aunque a veces el cansancio y el dolor superan nuestras fuerzas.

Luisa y Manuel

29 de Marzo de 2008

sábado, 22 de marzo de 2008


Manos que SUMAN VIDA x NO a Pascualama


Nicolasa e Intib Simón, las primeras manos del Territorio Mapuche .....
21.03.08 Entrevista a Jorge Landero Calfunao, miembro de la comunidad mapuche Juan Paillalef La Haine desde Chile www.lahaine.org

Jorge es hijo de Juana Calfunao, lonko de la comunidad, que permanece encarcelada desde el año 2006 en la cárcel de Temuco. La situación de esta comunidad es realmente dura debido a la represión extrema a la que se llevan enfrentando desde hace años. En la entrevista concedida a La Haine, realizada a comienzos de marzo de este 2008, Jorge muestra cuál es la situación que ha vivido en concreto su comunidad, así como analiza el contexto general y la situación de la lucha mapuche. En la actualidad permanecen en prision además de la lonko, el padre de Jorge, que es el werken o vocero de la comunidad, Luisa Calfunao (tía de jorge) y Waikilaf (hermano). Jorge se encuentra en libertad desde hace unos meses, pues él también permaneció encarcelado durante más de un año. La entrevista evidencia, tomando el caso de una comunidad concreta, que realmente existe un asedio generalizado por parte del estado chileno contra las comunidades mapuches que permanecen en lucha desde hace más de 5 siglos por la autonomía y el respeto de su territorio.

http://www.lahaine.org/index.php?p=28831

RACISMO por todas partes .....

Comunidad Rankilko no enviara sus hijos-as a la escuela en protesta por inseguridad en transporte escolar y tratos racistas.

Vehículos de transporte escolar en muy malas condiciones, incluso con pérdidas de freno, son algunas de las denuncias que realiza la Comunidad del establecimiento de Educación N° 23 'El Progreso'. En director del establecimiento sigue perpetuando actitudes racistas, por lo que han decidido retirar a sus hijos e hijas.

Cómo entender el nuevo juicio

Nuevo juicio por Pascua Lama
En suma, con aportes entregados por Barrick Gold, el Estado debe pagar los funcionarios del Estado que fiscalizarán a la misma Barrick Gold, lo que es completamente ilegítimo, porque es como si un funcionario del S.I.I. que fiscaliza una empresa, fuera pagado por la misma empresa que fiscaliza.

El mineral que produzca el yacimiento "Pascua" en el lado chileno, debe ser trasladado o exportado hacia "Lama", el lado argentino del yacimiento, donde se encuentran las plantas que tratarán el mineral y lo transformarán en metal doré. Para que el mineral de Pascua pueda ser exportado hacia Argentina, debe pasar por un paso habilitado de control aduanero, los cuales se encuentran a centenas de kilómetros hacia el sur o hacia el norte del yacimiento Pascua-Lama, por lo que para llegar a ellos, Barrick Gold debe construir centenas de kilómetros de caminos en plena Cordillera chilena, y una cantidad similar en la Cordillera argentina, para transportar el mineral hasta las plantas de tratamiento. Todo ello demanda centenas de millones de dólares de gastos de construcción de caminos, y además conlleva un encarecimiento importante de los costos de transporte y de los costos de explotación en general.
Con el fin de evitar estos cuantiosos gastos y que la explotación sea más rentable, la empresa Barrick Gold desea que se construya en el mismo yacimiento, un puesto aduanero y los servicios complementarios como Carabineros, Servicio de Investigaciones, Servicio Agrícola y Ganadero, (SAG), etc. Pero ese puesto aduanero no se puede construir, porque el Estado chileno no puede realizar ningún tipo de gastos para la implementación del Tratado Minero, porque en la tramitación del tratado en el parlamento, el mismo Ejecutivo sostuvo en forma perentoria y reiterada que no habría ningún nuevo gasto del Estado para el funcionamiento del Tratado Minero con Argentina, y en consecuencia no se puede construir un puesto aduanero específico para Pascua Lama, ni contratar nuevos funcionarios y carabineros para su funcionamiento.
Con el fin de satisfacer la solicitud de Barrick Gold de contar con un puesto aduanero en la cercanía del yacimiento Pascua-Lama, el 18 de noviembre de 2002, más de dos años después de haberse aprobado el Tratado Minero, el Gobierno, a través del Ministerio de Minería, promulgó el decreto supremo N° 116, en el que se asignan varios ítems de ingresos e egresos en el Presupuesto Nacional, para los protocolos específicos de los yacimientos Pascua-Lama y El Pachón. Este decreto tiene la particularidad que los gastos o egresos son del Estado, pero los ingresos los aportan las misma empresas interesadas, las que deben depositar dinero en una cuenta especial del Banco del Estado, abierta con este propósito por el Ministerio de Minería,
En suma, con aportes entregados por Barrick Gold, el Estado debe pagar los funcionarios del Estado que fiscalizarán a la misma Barrick Gold, lo que es completamente ilegítimo, porque es como si un funcionario del S.I.I. que fiscaliza una empresa, fuera pagado por la misma empresa que fiscaliza, como en el "affaire" MOP-GATE que fue públicamente conocido. Esta forma de "fiscalizar" a las empresas extranjeras, con funcionarios pagados por las mismas empresas fiscalizadas, atenta contra toda ética, pero además es inconstitucional e ilegal, y por esta razón, el 19 de marzo, algunas organizaciones y personalidades, encabezadas por el Consejo de Defensa del Valle del Huasco, hemos iniciado esta acción constitucional de nulidad de derecho público del DS 116 de Minería, demanda que quedó radicada en el 9° Juzgado Civil de Santiago con el rol N° 4670, y con la cual esperamos detener la puesta en marcha de este yacimiento.

Julián Alcayaga O.
Procurador en el Juicio

Solidaridad con el Siglo en Huelga

LOS TRABAJADORES BANCARIOS SOLIDARIZAN CON EL SINDICATO DE EMPRESA SIGLO XXI Y REPUDIAN ASEDIO POLICIAL A CGT

El Directorio Nacional de la Confederación de Sindicatos Bancarios –única organización multisindical en su rama- desea expresar su más resuelta solidaridad con los trabajadores de la Empresa Siglo XXI, que publican periódicamente El Siglo en Huelga.

Consideramos que el trato que han recibido por parte de sus empleadores se contradice radicalmente con los principios que propalan habitualmente en el semanario El Siglo. No resulta comprensible que un conflicto que pudiera haber sido solucionado rápidamente, tenga como consecuencia una huelga que ya alcanza la friolera de seis meses. La paradoja, en este caso, resulta absurda, inconsecuente y comporta un contrasentido que ofende la inteligencia del mundo sindical y de los trabajadores en general. Para los huelguistas de las comunicaciones de El Siglo en Huelga, todo nuestro apoyo, y para sus empleadores, el más profundo repudio. Creemos firmemente que la sintonía entre la ética, el discurso y la práctica son la plataforma esencial
sobre la cual debe desenvolverse el conjunto de hombres y mujeres, que desde distintos lugares, apuestan y se la juegan por construir un Chile más justo y un futuro promisorio para las grandes mayorías nacionales.

Por otra parte, advertimos como extraordinariamente grave, que una organización sindical, como la Confederación General de Trabajadores, haya sido víctima de la intimidación explícita de las fuerzas policiales el pasado 8 de marzo. Ello revela el contenido clasista y antipopular de un gobierno teóricamente democrático, y con el agravante de declararse socialista. Jamás seremos cómplices silenciosos de hechos de esta naturaleza, que atentan contra los fundamentos básicos de un Estado de Derecho, la democracia, y los Derechos Humanos. A nuestros compañeros de la CGT toda nuestra irrestricta solidaridad.

Directorio Nacional
Confederación Nacional de Sindicatos Bancarios y Afines de Chile

Marzo de 2008

A propósito de Semana Santa, de Dios o de los dioses, de FE

ALERTA


Cuidado con los ateos
ellos que dicen no creer en Dios
a veces se tientan y crean sus propios dioses
a veces su dios es el dinero
o el partido o el líder
o el lujo o el placer o el poder
a veces el dios del ateo es él mismo.
Cuidado con los ateos
casi siempre tienen dioses.


(Enviado por Osvaldo Ulloa)

viernes, 21 de marzo de 2008

Día Mundial del agua .....

En nombre de la Agrupación Zampoñaris, les cuento que quisiéramosmanifestarnos en este día tan importante, debido a los distintosproblemas y abusos que hoy sufre nuestro país en esta materia.La idea es la siguiente:Juntarnos a las 11:00hrs en la Plaza de Armas( en la esquinasur-poniente), para comenzar a marchar desde allí por el Paseo Ahumadahasta llegar a la esquina del Paseo Huérfanos, para luego virar allí ala izquierda de modo de continuar con la marcha en dirección hacia eloriente. Luego, al llegar a la esquina de Miraflores, virar a laderecha para finalmente llegar a la plaza que se encuentra al lado delCerro Santa Lucía (Cerro Huelén).Mis teléfonos de contacto son:8-2596260/ (02)4741476La página web de la comparsa es: www.myspace.com/zamponarisPablo Schnake Gálvez.Estudiante de Ingeniería Civil,Mención en Hidráulica, Sanitaria y Medio Ambiente.Facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas,Universidad de Chile.

Más racismo estatal y gubernamental sobre cdad de Temicuicui - detienen 2 franceses

DECLARACIÓN PÚBLICA

Ante nueva detención de nuestro werken Jorge Huenchullán y 2 periodistas franceses el día de hoy, jueves 20 de marzo de 2008, la comunidad Mapuche de Temucuicui denuncia a la opinión nacional e internacional la siguiente detención arbitraria:

1.- El día jueves 20 de marzo de 2008, aproximadamente a las 13.30 horas, fueron detenidos en la ciudad de Collipulli, Jorge huenchullán y dos periodistas de nacionalidad francesa, Christopher Cyril Harrison y Joffrey Paul Rossj, quienes acompañaban a nuestro werken en el cumplimiento de las medidas cautelares, de firmas semanales que mantiene en la comisaría de la ciudad de Ercilla, Fiscalía militar de la ciudad de Angol, y el Ministerio Público de Collipulli. Estos antecedentes eran recogidos para ser incorporados al documental que realizan ambos periodistas sobre la represión y persecución del pueblo mapuche.

2.- Producto de la militarización, constante represión y persecución político-judicial del cual hemos sido objetos por parte de los distintos órganos del estado chileno, los dos periodistas han concurrido a nuestra comunidad a constatar estos graves hechos de violencia, y así mostrar la verdad realidad en que viven nuestra comunidad mapuche.

3.- La detención de los dos periodistas extranjeros demuestra claramente la intención del estado chileno en esconder todas las atrocidades y violaciones a los derechos humanos del Pueblo Mapuche en que incurren permanentemente, especialmente en contra de nuestra comunidad Mapuche de Temucuicui.


Estas detenciones responden a las prácticas de amedrentamiento por parte del estado chileno hacia aquellas personas que simpatizan y concurren a nuestra comunidad, no dejándose engañar por los medios de comunicaciones nacionales quienes tergiversan todas las informaciones, criminalizando nuestras justas reivindicaciones de derechos que llevamos adelante todas las comunidades mapuche y solo informan a favor de quienes nos han despojado de nuestro territorio ancestral, espacio natural en el que proyectamos nuestra vida como Pueblo Mapuche.


Wallmapuche Temucuicui

Comunidad Mapuche de Temucuicui.

20 de marzo de 2008

Viajes a la memoria .....

Dos viajes a la memoria hice este fin de semana.
I
El Jueves fui a Londres 38. Había acción en sus puertas, pero ofrecieron poder visitar la casa, una visita guiada por los activistas que han luchado tanto por convertirla en una casa de la memoria .... como no disponía de mucho tiempo, ingresé al lugar, dispuse mis manos en el pecho y entré .... la casa es impresionante, llena de espacios y cuartos pequeños, me daba la sensación de que arquitectónicamente había sido tan propicia para un lugar de tortura .... sobre las paredes apenas unos pequeños escritos "cuarto de tortura" y algunos dibujos con torturas como el "Pau de arara", "el submarino seco", etc. En un salón principal ni siquiera muy espacioso, había un letrero en donde decía que allí mantenían a 80 personas, desnudas, vendadas y de pie, por largos ratos ....
II
Volví a concurrir a una Viacrucis Popular. Desde Arrieta con Tobalaba hasta Villa Grimaldi. La misma gente de siempre, esos cristianos buenos, insertos en medios populares. Cantamos El profeta, Buenas nuevas, como en tantas oportunidades y la gente coreó los lugares de los cuales provenía .... En la Villa Grimaldi entramos en un cubo, más tarde supe que los restos de fierro occidado, provenían de los elementos que utilizaron para amarrar a Marta Ugarte, esa mujer que VINO DEL MAR -al decir de los inti- muchos años después de haber sido torturada, asesinada y arrojada al mar de la V Región ....

jueves, 20 de marzo de 2008

Tesis sobre Pascualama: Bárbara Salinas

BÁRBARA SALINAS el 5 de diciembre del 2007 recibió su título de Geógrafa, otorgado por la Universidad de Chile, en Santiago, Bárbara en su defensa de titulación lo hizo con tal conocimiento y convicción que la comisión la calificó con la nota máxima.

A que se debe el dominio demostrado por Bárbara ante la comisión examinadora?
Para los defensores del Huasco, la respuesta es obvia, viviendo en el valle y participando activamente en la defensa del Huasco ella se sintió motivada a realizar su tesis de titulación acerca del conflicto generado por barrick ella se dio cuenta de la gran importancia suscitada por el proyecto Pascua Lama de la minera Barrick Gold, y su incidencia en el valle del Huasco.

Ella, como corresponde a un profesional idóneo, se radicó en la zona y vivió en carne propia, como un lugareño más del Huasco, la incidencia que hace sentir la minera en todo aspecto: social, medioambiental, político, comunicacional, etc. colaborando activamente en el proceso de participación ciudadana de la Comisión Nacional del Medioambiente y en estrecho contacto con los habitantes de los más apartados lugares del Huasco, entrevistando al más variado espectro de personas, autoridades, empresarios, lugareños, pequeños agricultores, lo que le permitió hacerse de una perspectiva completa y acabada, para obtener un panorama objetivo que le permitiera discernir efectivamente la situación de grave riesgo que implica el proyecto Pascua Lama para el valle del Huasco.
Además por el hecho de tener acceso a grupos de defensa del Huasco, pudo recabar información pormenorizada y técnica de todos los aspectos que hacen del proyecto Pascua Lama, una aberración ya demostrada por un sinnúmero de prestigiosos científicos nacionales e internacionales.

Todo lo anterior es un brevísimo resumen que sólo tiene por objeto invitar a todos los interesados, a visitar el blogspot dónde Bárbara expone con detalle su libro de titulación, que ya viene a ser un documento de importancia, a disposición de la causa medioambiental, avalado por una comisión universitaria que también felicitó a una nueva colega profesional.

Los defensores del Huasco felicitamos a Bárbara Salinas por la obtención de su título y más aun por haber llevado un tema de tanta importancia a las aulas universitarias en beneficio suyo y de un valle a veces tan olvidado de las esferas políticas.

La otra noticia, de mayor importancia para Bárbara, es que el 13 de enero 2008 trajo a la vida a su hija Mayta, gestada en la defensa del Huasco junto a Papo.

El blogspot es ….
www.investigacioncontraelsaqueo.blogspot.com/
que ustedes pueden ver al hacer click sobre la palabra tesis.

anónimo x la red ..... ta bueno !!!!!

COMPAÑERO, HACE UNOS AÑOS ERAS EL DON JUAN DE LAS " BRUJAS " CON TU DISCURSO RADICAL Y ELOCUENTE, ERAS SOLTERO SIN COMPROMISO, SIN HIJOS , SIN PERRO QUE TE LADRE , ANDABAS POR EL MUNDO COMO UN JUGLAR MODERNO DE LA ECOLÓGIA ....Y TENÍAS MENOS AÑOS ... LUEGO VINO LA JUGADA MAESTRA DE LAS BRUJAS FUE CASI JAQUE MATE ...Y NACIÓ LA NICO. OTRO MUNDO SE ABRIÓ A TU MUNDO OTRO MUNDO ES POSIBLE GRITASTE A LOS CUATRO VIENTOS. PERO EN ESOS AÑOS TAMBIÉN LA VISTE DURA ... SALISTE DEL JAQUE MATE ...
LUEGO DESDE OTRO TABLERO DE AJEDREZ SILENCIOSAMENTE TE HACEN UN ENROQUE CORTO Y TE DEJAN CAER DE UN MAZAZO COMO A PEDRO DE VALDIVIA Y TE NACE EL INTI SIMÓN ,LA JUGADA MAESTRA DE LA JOVEN PEÑALOLINA...TUS DIAS ESTABAN CONTADOS , CHAO SOLTERÍA CHAO DON JUAN DE LAS CALLES ... SÓLO EL NOMBRE MÍTICO DE LA PERRA DE LA CALLE TE ACOMPAÑA EN LAS TARDES NOSTALGICAS DE OTOÑO ....

FELIZ CUMPLEAÑOS VIEJO LINDO ...QUE CUMPLAS MÁS AÑOS Y LLENATE DE HIJOS ...SON LO MÁS HERMOSO DE LA CREACIÓN...

Marzo y Abril con TUTTI

Marzo 20: 19:30 - Londes 38 - Recuperación de la Memoria Histórica

Marzo 21: 10:00 horas. Vía Crucis Popular - Tobalaba con Arrieta - Peñalolén

Mrazo 29: Día de Joven Combatiente: 12:00 horas Las Rejas con 5 de Abril - Romería

Marzo 29: Conmemoración x Parada-Natino y Guerrero: Acto Artístico Cultural - 19:00 horas, Los Leones (El Vergel)

Abril 22: Plaza de Armas: Manos SUMAN para la Vida - 19:00 (llevar vela) Ropa negra - No a Pascualama

Abril 21, 22, 23 Caravana AHIMSA. Celebración del Equinoccio - ALICAHUE - Chile

Abril 23, 24, 25 : Ayuno Internacional contra la Escuela de las Américas / 26 ayuno en frontis de embajada (confirmar)

NO a Pascualama: SUMANDO MANOS por la VIDA


POR FAVOR DIFUNDIR, no te cuesta nada.
www.viudadelatierra.com/proxima_accion/pascua_lama.htm

Hola a Todos
Mandamos esta convocatoria a SUMAR SUS MANOS Y CREATIVIDAD POR LA VIDA Y EN CONTRA DEL ABUSO DE PODER SOBRE LA TIERRA, ESPECIFICAMENTE CONTRA PASCUA LAMA. La iniciativa nace de una española (viuda de la tierra) que hace teatro social de denuncia, es una ACCION SOCIAL COLECTIVA A NIVEL MUNDIAL y la idea es formar una expresión de cohesión social frente a tanto abuso e injusticia, generando un debate en la calle. La idea parte en el Valle del Huasco el 22 de marzo y se expande desde ahi a todos los rincones posibles culminando en el dia mundial de la tierra el 22 de abril, oficialmente en Barcelona, pero en todos los corazones, casas, plazas, calles y paises de quien quiera sumarse.

Esta acción artística es sencilla, fácil, barata y al alcance de todos ¿Como se puede participar? SOLO HAY QUE PINTARSE O HACERSE UNA "+" (SUMA) EN AMBAS MANOS, como sea (plumones, henna, scotch, etc, ojala bien visible), y llevarlas puestas DURANTE TODO EL MES (por lo tanto difundiendo y explicando en que consiste). La iniciativa es abierta, que nada detenga la CREATIVIDAD de todo lo que pueda nacer de cada uno de nosotros por sumarse (intervenciones, carteles, sumas en autos, lo que sea). Todas las manos para promover y colaborar con la realización de este evento son necesarias.

Desde todo el mundo ya se ha confirmado la participacion de gente de Inglaterra, España Luxemburgo, Argentina, Nicaragua, Alemania, Peru, Francia y siguen sumando. Esto depende de cada uno de nosotros, y considerando la censura que sufre pascualama, sumado a la poca informacion que se tiene de el y la poca gente que lo conoce, de verdad puede llegar a ser algo grande, solo imaginense la cantidad de personas con las que uno comparte dia a dia. Si la cadena es grande y potente, si se logra destapar lo evidente ¿Podran seguir callando y mintiendo sobre el saqueo y la destruccion?Es de suma importancia tener claro el concepto de Teatro e Imagen. Es decir, cualquier acción debe ser registrada para poder ser difundida, ya sea en fotos, videos o lo que nazca, y luego enviarla a la viuda de la tierra sumando las sumas. Otra cosa importante: esta accion colectiva TRASCIENDE PASCUA LAMA, o sea, el proyecto es el simbolo, es la bandera de lucha, por ser una de las muestras mas evidente de "atentado a la vida de la Tierra sin precedentes", de las "mentiras con que se manejan a las sociedades", el absurdo enfermo de ansias de dinero y poder, en medio de la crisis ecologica (paradojalmente firmado por el mismisimo secretario de cambio climatico de la ONU Ricardo Lagos, entonces presidente de Chile.) Pero lo trasciende porque asimismo esta lleno de otros abusos igual de alarmantes y destructores en Chile y el mundo entero: la cosa es simple, ya sea contra las represas en la Patagonia, contra las termoelectricas en Punta de Choros, contra las mineras en argentina, Chile, Peru, Ecuador, contra las celulosas en Valdivia y Uruguay, contra las petroleras en el Amazonas, contra los Estados criminales, contra el abuso frente a los pueblos originarios, etc, Expresamos un gran NO a el modelo y sistema que promueve y defiende todas estas locuras, denunciando tambien a aquellos irresponsables que lo sustentan, SUMANDONOS POR LA VIDA.
En Santiago convocamos a la Plaza de Armas a las 19:00 hrs del 22 de abril vestidos y vestidas de negro, con una vela en la mano, para hacer una manifestación artistica y pacifica contra el abuso de poder sobre la tierra. Mientras mas seamos mas sumamos.La viuda de la tierra ya esta en el valle del Huasco haciendo unos talleres de teatro y familiarizandose con la gente de alla. Adjunto un mail que ella envio algunos dias antes de llegar. Adjunto tambien el afiche y el link de la pagina de la viuda, donde pueden leer mejor de que se trata la idea (leanlo de verdad esta bueno).

www.viudadelatierra.com/proxima_accion/pascua_lama.htm

Y por favor, dejemos de lado algunas flojeras y prejuicios, algunas verguenzas y miedos, algunas formalidades y pesimismos. Esta es una gran oportunidad para aportar desde lo individual y colectivo al alcance de todos, barato y sencillo. Especialmente para todos aquellos que no tienen tiempo de ayudar concretamente o no saben como o perdieron la esperanza, estes donde estes, hagas lo que hagas, NO TE CUESTA NADA. Esta en las manos de cada uno de nosotros. Del 22 de marzo al 22 de abril, con una "+" en tus manos.Saludos y abrazosCordinadora No a pascua lama - SantiagoPd: cualquier duda, propuesta, ayuda, genialidad de idea para concretar, ganas de participar mas activamente, gestiones, mas ideas, lo que sea responder aqui: aguayvalle@gmail.com www.viudadelatierra.com/proxima_accion/pascua_lama.htm http://www.noapascualama.org/
POR FAVOR DIFUNDIR, no te cuesta nada